| [세계의정치와경제 공통] 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미는 무엇인가? 교재 3장에 서술된 세계화와 국민국가의 운명에 관한 다양 |
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| 목차 |
| [세계의정치와경제 공통] 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미는 무엇인가?
교재 3장에 서술된 세계화와 국민국가의 운명에 관한 다양한 논의를 참조하면서 남북통일의 필요성 또는 불필요성에 대해 논해
보시오. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미 1) 국제사회의 평화 질서 정착 2) 민족공동체 3) 선진 대국 4) 동북아 안보환경의 변화 2. 한반도 신뢰프로세스 3. 남북통일의 필요성 1) 미래를 향한 새로운 역사 창조 2) 민족이익 추구 3) 한민족의 통합 4) 군사대국 5) 훼손된 민족정체성 회복 6) 경제대국 7) 한민족의 새로운 비상 4. 남북통일의 불필요성 1) 문화이질성 2) 이념과 체제의 불균형 3) 북한의 사상화 5. 남북이 하나 된 민족국가를 이루기 위한 우리의 노력 6. 나의 의견 Ⅲ. 결론 |
| 본문 |
| 지속되면서 박근혜 정부는 적극적인 인도적 대북지원을 재개하지 못하고 있는 실정이다. ‘한반도신뢰프로세스’를 바탕으로
대립과 갈등을 반복하던 남북관계의 기존 틀을 새로운 틀로 재창조하려는 박근혜 정부의 대북정책은 북한의 반발로 첫 걸음도 내딛지 못하고 있는
실정이다. 박근혜 정부는 ‘신뢰’를 바탕으로 ‘통일’을 지향하는 과정론적 통일정책을 제시함으로써 남북관계의 새로운 패러다임을 창조하려 노력하고
있다. 북한에 대한 인도적 대북지원을 확대할 의지를 천명한 상태이다. 남북의 통일은 한반도의 평화와 국제사회의 평화 질서 정착에 기여하게 될 것이고, 동북아의 평화뿐만 아니라 전 세계 평화에까지 기여하게 될 것이다. 그리고 한반도의 평화는 완전한 하나님의 평화를 이루어가는 중요한 역할을 하게 될 것이다. 그렇지만 우리는 무조건 통일을 우선시 할 수는 없다. 그리고 통일만이 선이라고 주장할 수도 없다. 예멘처럼 통일 이후 또 다른 내전을 불러일으키는 통일이나, 남북의 지역갈등을 증폭시키는 분열적 통일은 결코 선이 될 수 없기 때문이다. 또한 독일의 통일처럼 동서독 주민 사이에 깊은 사회적, 심리적 불평등 현상을 오랫동안 불러일으킨 힘의 논리가 강조된 흡수통일 역시 우리의 대안이 되어서는 안 된다. 그러기 위해서 남북한은 |
| 참고문헌 |
| 조찬래(1998). 북한과 통일문제. 담론사. 김경호 외(2002). 신북한학 개론. 신지서원. 고성호 외(2012), 2012 통일문제 이해, 통일부 통일교육원, 민준기(2000). 남북 사회문화 교류・협력과 NGO의 역할. 시민정치학회보. 김강녕(2008). 남북통일의 과제와 전망. 한국동양정치사상사학회. |
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